Những người tự do thích Harry Potter vì nó thể hiện một thế giới mà họ vô cùng mong ước trở thành hiện thực – một thế giới mà ở đó phép màu của sự thật, lý trí và nền giáo dục ưu tú là đủ để đánh bại những tệ nạn của xã hội.
Không gì phải hoài nghi về tình yêu mà những người tự do thuộc tầng lớp trung dành cho Harry Potter giống như một lý thuyết chính trị. Và công bằng mà nói thật bối rối và nản lòng khi thấy những người trưởng thành sàng lọc trải nghiệm của họ về khoảnh khắc hỗn loạn, với những nguy hiểm và khả năng đi kèm, mà chúng ta trải qua thành câu hỏi về ai xứng được gọi là “Dumbledore”. Nhưng tình cảm đặc biệtdành cho Harry Potter này sâu sắc hơn một tình cảm hâm mộ đơn thuần, bởi vì Harry Potter – với khái niệm phép thuật và Thế giới phù thủy là điểm khởi đầu – cung cấp kế hoạch chi tiết cho bản thể chính trị tự do tối thượng.
“Phép thuật có ý nghĩa gì trong bối cảnh của những thế giới được chia sẻ này?” Laurie Penny đặt câu hỏi trong một bài báo trên Baffler năm 2016 khi điều tra sự mê đắm của những người theo chủ nghĩa tự do đối với Harry Potter. “Phép thuật có nghĩa là sức mạnh, và nó có nghĩa là đặc quyền,” Penny viết, và cô ấy coi Harry Potter là người hoàn thành một ảo mộng chống độc tài cho những thanh niên vỡ mộng trước bọn phản động.
Ở một khía cạnh nào đó, cô ấy đúng, nhưng cũng có một ảo tưởng chuyên chế tân tự do đặc biệt đối với thế giới của Potter. “Phép thuật,” như được thảo luận trong vũ trụ Harry Potter, là một sức mạnh cho phép người sử dụng nó có tác động sâu sắc và có thể đo lường được mà không cần tổ chức, hy sinh hay thực sự làm bất cứ điều gì. JK Rowling mang đến cho độc giả của cô ấy một thế giới giả tưởng trong đó “làm bài tập thật giỏi” sẽ khiến bạn trở thành một siêu anh hùng theo đúng nghĩa đen.
Đối lập điều này với niềm đam mê gothic của nước Anh thời Victoria với ma thuật máu, sự hy sinh và sự xa lánh của linh hồn đối với sức mạnh phàm trần. Thế giới ma thuật tân tự do của Rowling không phải là một nơi tối tăm và nguy hiểm, mà là một nơi ẩn dật thoải mái, nơi những huyền thoại tồn tại từ lâu – chế độ trọng dụng nhân tài, những lợi ích được đảm bảo của nền giáo dục ưu tú, sức mạnh quyết định của sự thật và lẽ phải – hoàn toàn không phải là những huyền thoại, mà là những lực lượng có tổ chức.của chính thực tại. Trong thế giới của Harry Potter, có một mối quan hệ tuyến tính giữa mức độ mọt sách của bạn và mức độ quyền lực thực sự, trần tục mà bạn có.
Đối với một thế hệ được hứa hẹn có cả thế giới để đổi lấy điểm trung bình cao, đây thực sự là một bông sen ngon. Nhưng niềm đam mê của một số người với những sức mạnh thế giới khác này có ý nghĩa gì đối với hành tinh của chúng ta?
Marx có đầy ma thuật – chủ nghĩa tôn sùng hàng hóa chứ cần đâu tìm xa. Chúng ta thấy một cái bàn có một số giá trị nội tại liên quan đến tính chất của nó và giá trị nội tại đó đặt ra các điều kiện cơ bản cho sản xuất (ví dụ: số tiền công nhân được trả). Nhưng giá trị nội tại của một chiếc bàn như một mặt hàng có thể giao dịch được là gì? Khi chúng ta lấy đi sức lao động đã tạo ra chiếc bàn, thứ còn lại là một khối gỗ… vậy giá trị ngoài sức lao động ở đâu? Chủ nghĩa tôn sùng – tư duy ma thuật – làm ta quanh co, khiến chúng ta tin rằng giá trị trao đổi nội tại của chính chiếc bàn, chứ không phải sự thống trị xã hội, là cơ sở cho mối quan hệ giữa người làm ra chiếc bàn với nhà tư bản.
Trong xã hội thực sự tồn tại, bất cứ nơi đâu mà bạn tìm thấy phép thuật bạn cũng không phải đi đâu xa để tìm thấy sự che đậy, phủ nhận và lợi dụng. Rốt cuộc, việc ký kết hợp đồng lao động là gì nếu không phải là một nghi thức cho phép chúng ta tưởng tượng rằng mối quan hệ giữa chủ và nhân viên là một mối quan hệ trao đổi tự do và bình đẳng, điều dẫn đến một số “thứ” được gọi là “thị trường lao động?” Mối quan hệ của sự thống trị bị che khuất bởi sự tôn sùng với hợp đồng thành các mối quan hệ trao đổi. Tất cả chúng ta đều biết nếu người lao động và nhà tư bản có quyền lực ngang nhau thì tại sao còn phải bận tâm đến một hợp đồng nghi lễ vô nghĩa? Ngược lại với Laurie Penny, ma thuật không chỉ có nghĩa là sức mạnh, nó còn che khuất sức mạnh hiện có.
Vì vậy, điều gì đang bị xáo trộn bởi sự thành kính đối với vùng đất của Potter? Người hâm mộ của nó không hẳn là ngu ngốc (họ có điểm trung bình cao!), và có lẽ họ không tin rằng ở đâu đó trên thế giới tồn tại một cây đũa phép đang hoạt động. Nhưng Harry Potter mang đến cho những các độc giả của nó một thế giới như họ muốn, với những hệ thống phân cấp phù hợp và đúng đắn đã được đặt lại đúng vị trí. Đó là “Sự trả thù” cuối cùng của những kẻ mọt sách, nơi mà giới tư tế tự do gồm các chuyên gia, nhà kỹ trị và những người sành điệu – những người đã thấy mình bị các yếu tố dân chủ trong xã hội của họ ghét bỏ và phẫn nộ – có thể rút lui vào một thế giới giả tưởng được cưng chiều. Đó là nơi mà phả hệ Harvard và Oxbridge của họ cung cấp nền tảng cho chính các định luật vật lý.
Vũ trụ Harry Potter là thế giới trong đó toàn bộ thế giới có thể quy về một tập hợp các vấn đề đang chờ được giải quyết. Đói chỉ là một vấn đề cho đến khi một người đủ chăm chỉ để tìm ra cách tạo ra thức ăn từ không khí loãng. Tình trạng vô gia cư chỉ là một căn bệnh xã hội cho đến khi người ta, sau khi thảo luận hợp lý và suy nghĩ sâu sắc, ngồi ở một nơi nào đó “ngoài kia” để tìm ra phương pháp khắc phục. Trong thế giới kỹ trị của Harry Potter, một cử tri tham gia đầy đủ với sự kiểm duyệt bởi các chuyên gia có thể tìm ra chính xác mức giảm lợi ích để mang lại hóa đơn lợi ích thấp hơn trong khi đảm bảo không ai phải nhịn ăn hoặc thay thế các ca phẫu thuật bằng một ứng dụng chăm sóc sức khỏe thông minh mà không làm xấu đi kết quả sức khỏe, hay trợ cấp cho những chiếc xe khủng của Elon Musk để giải quyết vấn đề nóng lên toàn cầu mà không tấn công Shell.
Tuy nhiên, sự thật hiển nhiên là xã hội của chúng ta phải đối mặt với những vấn đề đòi hỏi những người quyền lực nhất phải hy sinh, những người mà ta không dễ nhắc tên. Các nhà kỹ trị tự do đề xuất diễn ngôn dân sự như một loại bùa mê hoặc ma thuật, che khuất quyền lực như sự đồng thuận.
Tư duy ma thuật không chỉ giới hạn ở sự tôn kính đối với chế độ kỹ trị. Chẳng hạn, “Làm chủ những người theo chủ nghĩa tự do” có nghĩa là gì nếu không phải là một nỗ lực của một kẻ phản động bất lực, bị xa lánh để có ảnh hưởng thực sự đến thế giới? Khi Paul Joseph Watson và những người theo ông nhúng sushi vào sữa hoặc nằm trong thùng rác, có lẽ họ đang làm như vậy vì tưởng tượng rằng điều đó sẽ khiến những người theo chủ nghĩa tự do có sở thích ẩm thực hiếm có hoặc quan tâm đến môi trường nổi cơn thịnh nộ. Đây là gì ngoài một lời nguyền thời hiện đại được thực hành bởi các chiến binh Wannabe trực tuyến?
Mọi ông nội với bộ não như raclette tan chảy, người mang câu lạc bộ chơi gôn đến máy pha cà phê đang cố gắng chuyển cơn giận dữ nóng bỏng trắng thành một thứ gì đó có thể đo lường được và vật chất hóa. Không có phương tiện để làm điều đó một cách có ý nghĩa, anh ta chuyển sang một nghi lễ. Chuyển sang đại diện là cốt lõi của chủ nghĩa tôn sùng: sự thay thế một biểu tượng của một sự vật, cho một sự vật có thật. Ăn tim bò tót để tăng sức mạnh chỉ là phiên bản cổ xưa của việc đốt hình nộm của Kathy Griffin vì cô ấy ác ý với tổng thống. Tư duy ma thuật che khuất và hướng nhu cầu về sự tàn phá thành một thứ gì đó mang tính đại diện, vô hại và trong trường hợp hiện đại của chúng ta, thẳng thắn mà nói kaf khá thú vị.
Cuối cùng, lời đề nghị kỳ diệu – và nó đúng vào thời của Marx cũng như của chúng ta – là một sự đánh đổi. Những vấn đề phức tạp của bạn được biến thành không phức tạp, và tất cả những gì bạn phải trả là khả năng của bạn có bất kỳ tác động vật chất nào đối với chúng. Bạn thua, nhưng ít nhất bạn có được một câu chuyện hay.
Các mối đe dọa mà các nền dân chủ tự do phải đối mặt từ các lực lượng phản động rất phức tạp, tự gây ra và khó chữa trị. Chúng sẽ không biến mất với một dấu hiệu phản đối dí dỏm, một chính trị gia lôi cuốn hay một câu thần chú. Thật đơn giản để hình dung Donald Trump và các cử tri của ông ta là một Voldemort xã hội tập thể, một ác quỷ nội tại chỉ có thể bị đánh bại nếu người anh hùng phù hợp bước vào. Mặt khác, thật dễ dàng để tưởng tượng rằng ngôi nhà của bạn đã bị thu hồi bởi vì Đảng Dân chủ và George Soros đã thỏa thuận với Satan, và họ phải chiến đấu để giành lại quyền lực của người Mỹ. Cả hai đều là những câu chuyện đơn giản, được gợi lên để tránh đối phó với mớ hỗn độn phức tạp của thực tế, và một phần không nhỏ, đổ lỗi cho các nhà kỹ trị tự do ưu tú đã tiếp tay cho chúng ta vào mớ hỗn độn này.
Làm sao bạn có thể chấp nhận rằng tất cả những gì bạn nghĩ mình biết về thị trường nhà ở đều là dối trá và rằng bây giờ bạn đang sống trong một chiếc ô tô? Làm thế nào để bạn đối phó với cuộc khủng hoảng thường trực khiến ngày càng có nhiều người bị bỏ lại phía sau, khi cuộc khủng hoảng thường trực ảnh hưởng đến nền kinh tế của chúng ta? Những câu chuyện tưởng tượng mà chúng ta kể cho chính mình rất đơn giản và chúng ta càng dành nhiều thời gian để nắm bắt sức mạnh giả tạo, thì sức mạnh càng an toàn.
Vì vậy, tại sao lại bám vào các biểu tượng của Harry Potter nói riêng? J.K Rowling đã tạo ra một thế giới giả tưởng lấy hình ảnh giả tưởng hài hòa tự do mà chúng ta thấy rất thoải mái và mở rộng nó sang một thế giới nơi cuộc nói chuyện của giới thượng lưu hiếm hoi là quy luật tự nhiên.
