Bánh mì & Hoa hồng: Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa của Ngày Quốc tế Phụ nữ
Published
· Updated
Đã hơn 100 năm trôi qua kể từ Ngày Quốc tế Phụ nữ đầu tiên được tổ chức. Dù vậy, trong những năm gần đây, ngày Quốc tế Phụ nữ (IWD) đã trở thành một sự kiện tập trung vào việc tôn vinh các quyền và thành tích của phụ nữ, nguồn gốc xã hội của IWD do đó mà trở nên ít được biết đến.
Lời kêu gọi đầu tiên về Ngày Quốc tế của chị em công nhân (IWWD), được đề xuất bởi Clara Zetkin tại Hội nghị Phụ nữ Quốc tế, có liên quan tới Quốc tế II, năm 1910. Với 100 đại biểu nữ từ 17 quốc gia có mặt tại hội nghị, IWWD đã được tổ chức như một sự kiện xã hội chủ nghĩa để thúc đẩy các quyền bình đẳng, bao gồm quyền bầu cử cho phụ nữ, chống phân biệt giới tính trong công việc và liên kết cuộc đấu tranh giải phóng phụ nữ với nhu cầu lật đổ chủ nghĩa tư bản. Lần đầu tiên vào ngày 19 tháng 3 năm 1911, hơn 100 triệu người ở Áo, Đan Mạch, Đức và Thụy Sĩ đã biểu tình ủng hộ cho IWWD. Tại Vienna, phụ nữ mang theo băng rôn để tôn vinh Công xã Paris năm 1871, đó là lần đầu tiên quyền lực vào tay các công nhân. Đặc biệt trong cuộc đấu tranh này những phụ nữ công nhân đã đóng một vai trò đáng kinh ngạc và anh hùng bằng cách đòi quyền bầu cử, tách nhà thờ khỏi nhà nước, quyền ly dị, giáo dục và thậm chí là quyền cầm vũ khí để bảo vệ cuộc đấu tranh của họ.
Năm 1917, IWD đã đánh dấu sự khởi đầu cho Cách mạng Nga. Các cuộc biểu tình của chị em công nhân ở Petrograd ra yêu sách về chấm dứt Thế chiến I, chấm dứt tình trạng thiếu lương thực và chấm dứt chế độ Sa hoàng. Ban đầu, chính các công nhân dệt may đã rời bỏ công việc của họ trong một số nhà máy và cử đại biểu đi yêu cầu hỗ trợ các cuộc đình công của họ. Điều này dẫn đến một cuộc đình công hàng loạt và Cách mạng tháng Hai (điều này xảy ra vào ngày 8 tháng 3 theo lịch Gregorian hiện tại). Sau khi những người Bolshevik lên nắm quyền vào năm 1917, đã có một sự tiến bộ to lớn về quyền của phụ nữ. Những người Bolshevik luôn có một cách tiếp cận nghiêm túc đối với vấn đề phụ nữ và sự giải phóng họ. Thậm chí còn có các ủy ban đặc biệt chuyên tổ chức cho phụ nữ lao động và nhiều người trong số họ đóng vai trò lãnh đạo trong hàng ngũ Bolshevik. Thông qua cách mạng xã hội chủ nghĩa, những người Bolshevik đã thiết lập được nhiều thành tựu: quyền bầu cử cho phụ nữ, quyền ly hôn, phi hình sự hóa mại dâm, phi hình sự hóa đồng tính luyến ái, hợp pháp hóa phá thai và phát triển các chương trình xã hội cho bà mẹ và trẻ em. Chỉ đến khi sự suy thoái Stalinít trong Cách mạng Nga diễn ra, nhiều lợi ích của phụ nữ đã bị rút lại như một phần của sự đàn áp lớn hơn của cuộc cách mạng gây ra bởi đẳng cấp quan liêu nhằm chống lại nhà nước công nhân dân chủ chân chính.
Cuộc đấu tranh giải phóng phụ nữ về bản chất gắn liền với cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, do vậy phải có một nỗ lực phối hợp không nhỏ để phi chính trị hóa và đàn áp nguồn gốc xã hội chủ nghĩa của IWD. Vào những năm 1960, nhiều quốc gia Stalinít trước đây, như Liên Xô và Trung Quốc, đã tuyên bố IWD là một ngày lễ quốc gia, phụ nữ được nghỉ làm trong ngày đó. Còn trong thế giới phương Tây, phong trào tán thành cho các quyền chính trị của phụ nữ đã dẫn đến sự chia rẽ trong phong trào và cuối cùng là sự phân chia trên các giai tầng. Nhiều phụ nữ tự do và tư sản bắt đầu công nhận IWD là cơ hội để tôn vinh những thành tựu của phụ nữ, đặc biệt tập trung vào khả năng đi lên của phụ nữ với tư cách là CEO hoặc thành viên của hội đồng quản trị. Nhưng lịch sử xã hội chủ nghĩa của IWD biểu trưng cho những phụ nữ lao động, những người hiểu rằng sự áp bức của tất cả phụ nữ bắt nguồn từ các xã hội có giai cấp. Do đó, để thực sự giải phóng phụ nữ, cần phải tạo ra một xã hội xã hội chủ nghĩa dân chủ nơi sẽ xóa bỏ các hệ thống giai cấp. Bình đẳng cho phụ nữ không phải là khi chỉ một số ít leo lên được những nấc thang trong công ty trong khi phần lớn phụ nữ bị bỏ lại phía sau. Điều này được nhấn mạnh trong tuyên bố của Liên Hợp Quốc rằng phụ nữ cung cấp 2/3 số giờ làm việc của thế giới và sản xuất 50% tất cả thực phẩm, nhưng chỉ nhận được 10% thu nhập của thế giới và sở hữu 1% tổng tài sản. Rõ ràng hơn, 70% người nghèo trên thế giới là phụ nữ và trẻ em gái. Vào năm 2014, chủ đề của Liên Hợp Quốc về IWD là Bình đẳng cho phụ nữ là Tiến bộ cho tất cả các người, điều này đặt ra nghi vấn, nó có hợp lý dưới chủ nghĩa tư bản?
Ở Canada, cuộc đấu tranh giải phóng phụ nữ vẫn tiếp tục cho tới ngày nay. Bất chấp những thành quả của quyền phụ nữ như quyền bầu cử, sự gia tăng số lượng phụ nữ trong giáo dục và việc làm, hợp pháp hóa phá thai và việc tạo ra các chương trình giúp giải quyết bạo lực tình dục và gia đình, cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản đã bắt đầu cho các cuộc tấn công mạnh mẽ vào cuộc chiến khó khăn cho các chương trình xã hội và công việc tốt để đảm bảo cho phụ nữ và người lao động bình thường có mức đủ sống. Các biện pháp thắt lưng buộc bụng được thực hiện bởi tất cả các cấp chính quyền chỉ làm trầm trọng thêm tình trạng bất bình đẳng, nghèo đói và áp bức mà phụ nữ và thanh niên phải đối mặt dưới xã hội tư bản. Ở Canada, thắt lưng buộc bụng đã dẫn đến đóng băng tiền lương và cắt giảm trong khi chi phí sinh hoạt ngày một cao. Hơn 60% việc làm mới được tạo ra là việc làm với lương tối thiểu, và tại Ontario, có hơn 156.000 hộ gia đình trong danh sách chờ nhà ở giá rẻ. Tăng học phí đã dẫn đến việc sinh viên Canada mang trung bình 27.000 đô la nợ sinh viên vào thời điểm họ tốt nghiệp. Phí chăm sóc trẻ em, trung bình trên cả nước, trung bình lên tới $ 850 mỗi tháng, v.v. Năm 2006, đảng Bảo thủ đã tấn công Ban Phụ nữ của chính phủ, loại bỏ 5 triệu đô la tài trợ dẫn đến việc đóng cửa 12/16 văn phòng khu vực và ngăn tổ chức liên bang tài trợ cho các nhóm phụ nữ tham gia vận động và nghiên cứu nhằm thúc đẩy bình đẳng giới và công bằng chính trị.
Từ Ai Cập, Ấn Độ tới phong trào quốc gia trên hết ở Canada, phụ nữ và thanh niên đang đóng một vai trò hàng đầu trong các phong trào cách mạng chống lại khổ hạnh. Ở nhiều quốc gia, IWD đã duy trì mối liên kết với phong trào lao động với sự hiện diện của các đoàn thể, đảng viên lao động và các nhóm cộng đồng. Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa của IWD là một lời nhắc nhở quan trọng rằng hành động của chiến binh, kết hợp với một chương trình xã hội chủ nghĩa, là cần thiết để thúc đẩy cuộc sống của phụ nữ và tất cả người lao động.
